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  • 民族的歌者和智者——论吉狄马加的汉诗

    2017-10-27

    诗人和所有的人一样,都是带着影子上路的人。然而,在常人那里,影子只是折射人的肉身,而在诗人那里,影子中却可能照见梦绕魂牵的故乡,血肉相连的家国和族群,寻觅到早已逝...

  • 《格萨尔》史诗:抢救一个民族的记忆

    2017-10-27

    《格萨尔》是世界范围内规模最大、演唱篇幅最长的英雄史诗,代表着古代藏族和蒙古族民间文化与口头叙事传统的最高成就,是研究古代少数民族的一部百科全书,国际学术界将此称...

  • [杨恩洪]《格萨尔王传》的说唱艺人

    2017-10-27

    、 艺人昂日 那曲班戈县神授艺人玉珠说唱帽赞 木刻版格萨尔唐卡 青海果洛德尔文部落小艺人,这里人人都会唱一段《格萨尔》。 藏族艺人桑珠可以说唱63部《格萨尔》。 世界上最长...

  • 西部少数民族文学中的文化意识

    2017-10-27

    西部地区自古以来就是多民族杂居的地区,在新世纪里,这种历史文化基因已经内化为一种相对稳定的作家文化意识,以一种或隐或显的方式存在于当代西部少数民族作家的作品中。西部少...

  • 国际史诗学若干热点问题评析

    2017-10-27

    【摘要】 国际史诗学研究在其晚近的发展中,呈现出相当活跃的态势:一方面,传统的、部分生发于古典学和语文学的文学学研究,在吸取了其他学科的优长后,出现了不少颇具新意的著述...

  • 哈萨克族民间演唱艺人萨勒-赛里

    2017-10-27

    [内容提要] 萨勒-赛里在哈萨克族民间既指一种民族传统风俗,又指能弹会唱的绅士式民间艺人。萨勒-赛里出现得较早,可追溯到公元六世纪的突厥可汗时期及后来的霍尔赫特、艾勒法...

  • 血管里响彻马蹄的声音──才让旺堆的奇特经历

    2017-10-27

    与史诗结缘 1933年, 才让旺堆出生于西藏那曲地区上安多地方一个贫苦的牧民家庭。在才让旺堆9岁的那年,父亲和哥哥不幸去世,最后就只剩下年迈体弱的母亲和他相依为命。不久,母...

  • 苏珊-桑塔格:文字的良心

    2017-10-27

    但是一个作家不应成为生产意见的机器。诚如我国一位黑人诗人被其他美国黑人责备其诗作不抨击可恨的种族主义时所说的:作家不是投币式自动唱机。 文学是一座细微差别和相反意见...

  • 白色的墨汁与叙事话语--读哈尼族女作家作品选《马缨花开》

    2017-10-27

    【摘 要】书写哈尼族妇女在历史和文化中的真实处境,是六位哈尼族女作家的共同特点。《马樱花开》的价值也就在于其浓郁的女性创作特征,在于用充满母爱的眼光去观察生活,去聆...

  • [高荷红]2008年中国少数民族史诗研究年鉴

    2017-10-27

    我国史诗蕴藏量非常丰富,三大史诗《江格尔》、《玛纳斯》、《格萨(斯)尔传》一直是学者研究的重点。综观2008年的史诗研究,我们发现三大史诗的研究一如既往,其中以《格萨尔》...