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石榴、梅、无花果与孙犁的情感生活
2017-10-29孙犁是中国文学史上一位独特的作家，他的文字蕴含着独特的魅力。这独特魅力已经有不少人从不同的角度进行了多方面的阐释，本文只从《石榴》《忆梅谈〈易〉》和《无花果》这三...
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南洋作家废名先生与一场文学论争 ——此废名非彼废名
2017-10-291934年3月1日，《南洋商报》"狮声"副刊上发表一篇题为《地方作家谈》的短论，该文指出："应该肯定地说马来亚有文艺，就是居留或侨生于马来亚的作家们所生产的文艺，……凡是在某...
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“解放神学”的诗学图景 ———论基督教文化影响下的陈映真创作
2017-10-29作为台湾文化界的一面旗帜，陈映真的文艺思想丰富而驳杂，马克思主义哲学、存在主义观念、现代主义艺术等对他都产生过一定影响，而基督教文化对他的精神规约也不容忽视，他的...
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全球化时代的性情交流 ——评《亲爱的安德烈》
2017-10-29《亲爱的安德烈》 龙应台、安德烈合著 人民文学出版社出版 书信体裁的读物往往用倾诉感撩拨人们的阅读欲望。如果书面的文字能够恰当传递口述的语感，又诱发想象力的游走，作者...
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血缘•家族•国家 ——徐小斌《羽蛇》的血缘叙事解读
2017-10-29徐小斌的《羽蛇》被认为是九十年代中国女性文学的又一部重要力作，对它的丰富意蕴的解读，研究者仁者见仁，如“五代性格迥异的女人在时空的沧海桑田中，在血脉的因袭中，自我...
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诗人的献辞
2017-10-29我用心捧起一本书，捧起红色的遵义，捧起一首心和灵魂的交响。 这是诗人的献辞，这是诗人峭岩献给中国共产党90周年诞辰的献礼。 我仰望到一面旗帜，仰望到一面旗帜染红的遵义城...
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土壤、气候、种子 ——恶搞文化盛行之探源
2017-10-29十年前，当《大话西游》中的人物唐僧称呼观音菩萨为“观音姐姐”，问小妖“你妈贵姓”时，并没有让中国青年网民立马掀起网络恶搞热潮。十年后，搜索百度上的恶搞”条目，竟然...
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海外华人写作的六大特点
2017-10-2920世纪以来，海外华人写作呈现出复杂与多元的美学风貌，其东方性与人类性、感伤性与乐感性、名利性与非功利性、浅白性与深刻性、真挚性与虚假性、继承性与创新性等诸多矛盾现...
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博爱·母爱·情爱 ——“五四”女作家主题的演变与“五四”批判理性
2017-10-2920年代末30年代初的评论已经谈及，“五四”女作家创作的“主要的对象总是‘爱’”，并且这个爱包括母爱与两性间的“自由恋爱”。[1]不过这评论忽略了“五四”女作家还曾有过一个...
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“寻找我们母亲的田园” ——中国女作家的母女话题
2017-10-29随着妇女解放运动的发展，女性主义者逐渐意识到母系家谱的匮乏、母亲血脉的切断。在远古母系社会，人们过着知其母不知其父的生活，是母系的血缘关系把大家凝聚在一起。人们创...