语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

“英雄”与“奸雄”——《三国志》与《三国演义》中曹操不同形象的美学内涵

曹操的形象历来为人们所争议，尤其是三国文化热持续升温的今天，对于怎样在新的时期评价曹操（这与历史上任何一个“新时期”一样，虽然目的、意义、实质已大为不同）应当是一...

版本不同　实质未变——也谈罗、毛本中曹操形象的基本倾向

《三国志通俗演义》中的曹操形象，分别在与十常侍、董卓等和与刘备等的价值对比中，形成了独自的性格体系。当这种性格的有机组合体已经完成，并在作品结构中定位以后，后人对...

论《三国演义》仁政思想的悲剧实质

1 在古代的中国，儒家学说在思想文化领域始终居于主导地位，以儒学伦理为核心的意识形态构成了中国文化的基本特质。由于这一特质与政治的交融与渗透，“仁政”抑或“王道”曾...

曹操并非奸贼的典型——谈《三国志演义》中曹操性格的复杂组合

罗贯中《三国志演义》中的曹操，本是统治阶级营垒中一个性格复杂而又统一的乱世英雄。但历来被视为“奸贼的典型”。蒋大器《〈三国志通俗演义〉引》曾说他“假忠欺世”，“万...

论“天人合一”对《三国演义》叙事系统的影响

天人关系历来是中国古代的思想家、文学家热情关注的一个永恒命题。 “天人合一”所界定的天人关系的基本内涵包括：其一，天主宰人，人效法天；其二，天人一体，同质异形。这两...

正统观与《三国演义》

历来在对《三国演义》的讨论中，“正统观”问题总是研究者颇感兴趣的问题。讨论这一问题，不仅要涉及政治和历史范畴，而且也要涉及文学创作和文学批评范畴，对考察《三国演义...

“八公之徒”斯人考——《西游记》成书过程新探之三

研究《西游记》的成书过程，不可避免地要接触到这样一个问题：吴承恩是不是百回本《西游记》的作者？ 否定吴承恩著作权论点撮要 百回本《西游记》初次被世德堂刊行问世时，并...

论《三国演义》文体之集大成

《三国演义》的文体，大致有三种：与史书编纂相近的准纪事本末体，与宋元白话小说相近的准话本体，以片断缀合为特征的准笔记体。它们分别适用于不同的场合。准纪事本末体较为...

英雄的悲剧 悲剧的英雄──孙悟空悲剧形象再探

在中国古典小说中，吴承恩的《西游记》无疑是首屈一指的神魔小说。 在《西游记》中，孙悟空无疑是最具光彩的艺术形象。 然而，由于孙悟空这一艺术形象内涵的丰富性和复杂性，...

曹操形象的文化意蕴

曹操是《三国演义》中塑造得最为成功的人物形象，毛伦、毛宗岗父子在《读三国志法》中把他与诸葛亮、关羽并称为“三绝”。曹操形象成功的主要标志是其性格的复杂性，这是由许...