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  • 二 论民族民间文学内容(2)

    2017-10-27

    法国唯物主义和英国唯物主义的区别是与这两个民族的区别相适应的。 马克思和恩格斯:《神圣家族》,《马克思恩格斯全集》2卷,165页,1957年版。 古往今来每个民族都在某些方面优...

  • [巴合多来提·木那孜力]《玛纳斯》的当代传承与史诗演述传统的发展走向

    2017-10-27

    摘要: 随着社会经济的迅速发展和信息技术对民众生活世界的逐步渗透,许多少数民族口头传统及其代际传承正在发生复杂而深刻的变迁。新疆柯尔克孜族的口头传统虽然在一定程度上...

  • 诺布旺丹:《格萨尔与藏族文明》第1集 活形态的格萨尔史诗[视频]

    2017-10-27

    主讲人:诺布旺丹(中国社会科学院民族文学研究所研究员) 主 题:《格萨尔与藏族文明》 第一集 活形态的格萨尔史诗 首 播:西藏卫视《珠峰讲堂》 2017年7月2日...

  • 二 论民族民间文学内容(3)

    2017-10-27

    歌德在自己的作品中,对当时的德国社会的态度是带有两重性的。有时他对它是敌视的;如在“伊菲姬尼亚”里和在意大利旅行的整个期间,他讨厌它,企图逃避它;他象葛兹,普罗米...

  • 一 论民族民间文学的起源与发展(10)

    2017-10-27

    在实践上发现机械运动可以转化为热是很古的事情,甚至可以把这种发现看作人类历史的开端。即使是工具和动物驯养的发明在先,但是人们只是在学会了摩擦取火以后,才第一次迫使...

  • [意娜]论当代《格萨尔》研究的局限与超越

    2017-10-27

    摘要: 本文对二十多年来国家社科基金和教育部立项课题,以及学术期刊发表的《格萨尔》研究论文的主题进行了检索及关键词分析,发现我国《格萨尔》研究的总体脉络相对固化,主...

  • 二 论民族民间文学内容(1)

    2017-10-27

    一 文学与民族文化平等观 省议会只是做一做立法者忽略了的那些结论。反是立法者忘了谈法律的例外,而只谈法律的地方,凡是在他贯彻法的观点的地方,我们的省议会马上就出来修...

  • 一 论民族民间文学的起源与发展(20)

    2017-10-27

    (1)血缘家庭;兄弟和姊妹群婚;马来亚式亲属制度就是建立在这种家庭形式的基础上的(而且现在已成了这种家庭存在的证据)。 (2)普那路亚家庭;这个名称来自夏威夷的普那...

  • [王文华]柯尔克孜族史诗《玛纳斯》研究在中国

    2017-10-27

    柯尔克孜人来自于叶尼塞河流域,历史悠久,早在西汉司马迁《史记》中就有所提及。其先民在汉文史集中不同时期有不同的称呼,唐朝时以“黠戛斯”之名曾经兴盛一时,击败了回鹘...

  • 马克思主义关于民族团结联合与民族发展进步的理论与实践

    2017-10-27

    编者按: 中国共产党自成立以来,就把实现各民族平等、团结和共同发展作为党的重要任务,确立为党的民族工作政策的重要内容。新中国成立后,中国共产党团结和领导全国各族人民...