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鲁迅：第十五篇 元明传来之讲史（下）
2017-11-10《水浒》故事亦为南宋以来流行之传说，宋江亦实有其人。《宋史》（二十二）载徽宗宣和三年“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东，江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降...
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郑晓江 肖义巡：论杨万里的儒学思想——兼及杨万里与朱熹的关系
2017-11-10杨万里，学者称诚斋先生，生于南宋建炎元年(1127)，卒于开禧二年(1206)，吉州吉水人（今江西省吉安市吉水县）。南宋著名的诗人、思想家、政治家。杨万里于绍兴二十四年(1154)中进士...
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鲁迅：第五篇 六朝之鬼神志怪书（上）
2017-11-10中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。其书有出于...
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鲁迅：第十六篇 明之神魔小说（上）
2017-11-10奉道流羽客之隆重，极于宋宣和时，元虽归佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行于人间，明初稍衰，比中叶而复极显赫，成化时有方士李孜，释继晓，正德时有色目人于永，〔1〕皆以方伎杂流...
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马东瑶 王润英：文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园为考察中心
2017-11-10“文人庭园”，指的是文人的居游之所，它与“文人园林”是两个既有联系、又有区别的概念。文人园林是以植物、山石、水体、建筑等为素材，在造园思想、技巧和手法上融入文人士...
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鲁迅：第六篇 六朝之鬼神志怪书（下）
2017-11-10释氏辅教之书，《隋志》著录九家，在子部及史部，今惟颜之推《冤魂志》〔1〕存，引经史以证报应，已开混合儒释之端矣，而余则俱佚。遗文之可考见者，有宋刘义庆《宣验记》〔...
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鲁迅：第七篇 《世说新语》与其前后
2017-11-10汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言，魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则故为疏放，与汉之惟俊伟坚卓为重者，甚不侔矣。盖其时释教广被，颇扬脱俗...
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程刚：“以史证易”与杨万里诗歌意象选择
2017-11-10杨万里既是诗人，也是学者。《宋史》将其列入《儒林传》，《宋元学案》将他列入《赵张诸儒学案》。钱钟书先生说：“南宋诗人，于道学差有分者，吕本中、杨诚斋耳”[1](p.128)。杨...
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鲁迅：第十七篇 明之神魔小说（中）
2017-11-10又有一百回本《西游记》，盖出于四十一回本《西游记传》之后，〔1〕而今特盛行，且以为元初道士邱处机〔2〕作。处机固尝西行，李志常记其事为《长春真人西游记》，凡二卷，今...
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鲁迅：第十八篇 明之神魔小说（下）
2017-11-10《封神传》一百回，今本不题撰人。梁章钜（《浪迹续谈》六）〔1〕云，“林樾亭（案名乔荫）先生尝与余谈，《封神传》一书是前明一名宿所撰，意欲与《西游记》《水浒传》鼎立而...