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少数民族女性写作与民族文化--兼论满族作家白玉芳的满族文化情结

上世纪80年代以来，在多元并存的文学世界中，由于女性主义思潮在中国本土的传播、兴起，还有中国女性整体的精神、社会地位提高，中国少数民族女性文学承接民间话语的演绎，从...

史诗《江格尔》传唱人——加·朱乃

2006年初，中国三大英雄史诗之一的《江格尔》被评为国家级非物质文化遗产，《江格尔》是卫拉特蒙古人的古典文学艺术珍品，也是蒙古民族史诗发展的顶峰。它起始于13世纪，发源于...

二 论民族民间文学内容（10）

论被征服的先进民族的文化 中世纪的南方法兰西民族和北方法兰西民族，不比现在的波兰民族和俄罗斯民族有更多的亲属关系。南方法兰西民族——Vulgo[即一般所谈的]普罗温斯民族—...

[姚新勇]多样的女性话语*--转型期少数民族文学写作中的女性话语

一 女性话语的激变，是转型期中国大陆当代文学的一个重要现象。《爱是不能忘记的》、《致橡树》，兆示了新的女性话语的萌生，《在同一地平线上》则以性别意识之觉醒的男女平等...

[丹珍草]《格萨尔》史诗的当代传承及其文化表现形式的多样性

摘要 ：在当代语境下，传唱千年的《格萨尔》史诗及其传承正在发生着各种各样的变化。除了民间艺人的口头说唱和各种版本的书面文本并存外，还有格萨尔藏戏、格萨尔唐卡、格萨尔...

从《麝香之爱》看梅卓的小说世界

在众多以藏文化为底蕴的文学创作中，梅卓的小说是独特的。这不仅是因其将生死爱欲及宗教轮回等神秘思维融合于对历史和现下的诗性关怀之中，而且其写作技法上的先锋实验性也格...

二 论民族民间文学内容（20）

在今日的资产阶级中间，缔结婚姻有两种方式。在天主教国家中，父母照旧为年轻的资产阶级儿子选择适当的妻子，其结果自然是一夫一妻制所固有的矛盾得到了最充分的发展：丈夫方...

被忽略或被忘却的少数民族女性诗歌

在整个中国文学史上，至今还没有一本关于少数民族女性诗歌的汉语诗歌选本。 我们无意去填补什么空白，只是我们在编诗歌选本时，发现到这一点，觉得甚为可惜。中国的现代诗歌经...

[李粉华]亚瑟·哈图与《玛纳斯》史诗的英译

【摘要】 亚瑟·哈图是《玛纳斯》史诗学术史上的关键人物,是第一个将乔坎·瓦利汗诺夫和拉德洛夫搜集记录的《玛纳斯》史诗译介到英语世界的学者,为《玛纳斯》史诗学向西方学术界...

[诺布旺丹]《格萨尔》史诗的集体记忆及其现代性阐释

摘要 ：《格萨尔》史诗是藏族牧业文明的代表作，叙述的是关于部落的历史。本文认为，在《格萨尔》史诗产生的早期阶段，尚没有专司史诗演述活动的职业化艺人。作为一种集体记忆...