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杨娜：王维“雪中芭蕉”的再探讨

王维(701-761)的“雪中芭蕉”在北宋后期声名鹊起，是为历代文人画家津津乐道的话题，然而有关它的画意仍有考察的余地。最早提到这一图像的是沈括的《梦溪笔谈》： 予家所藏(王)摩...

陈四海：论苏轼与民族器乐

苏轼，字子瞻，号东坡居士，今四川眉山县人（1037-1101年），是我国北宋时期的一位大文学家。他不仅精通诗文、绘画、书法，而且还精于音乐。从苏轼留下的二千四百多首诗歌和三百...

刘晓林：王维“以佛入诗”辨

在唐代诗坛上，王维是一位具有独特风格的大诗人；在中国诗史上，也是一位伟大的诗人。不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理...

葛晓音：论苏轼诗文中的理趣

历来批评宋诗者，多引严羽《沧浪诗话》所举“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”之弊，认为风气大变于东坡山谷。其实以文为诗在中唐已是普遍的现象。至宋方“成一代之大观...

古今 宋培宪：论苏轼密州时期的词作

一 现存苏轼词作三百余首，以他被贬黄州为界，大体上可以划分为前后两个时期。早期在密州的作品，于苏词发展中起着重要的关键作用，标志着走向别开生面、自成一家的新阶段。...

崔承运：论苏轼的艺术哲学——以文学散文为中心

一 苏轼文学散文的基调是弹奏出了博大而深邃的儒家人文精神。 文学即人学，有出息的文学家都会探讨人的价值，回答对人生的见解。苏轼对人的价值的认识及其人生态度基本属于儒...

邱瑞祥：王维的古体诗与盛唐气象

所谓“盛唐气象”，乃是后之诗论家们对盛唐诗歌总体风貌的一种体认、概括与评价。前倡者为宋人严羽。其在《沧浪诗话诗评》中云：“唐人与本朝人诗，未论工拙，直是气象不同”...

张宏生：落花消息费传递

在中国古典诗词中，落花是一个传统题材。一年之计在于春。春天当然是万象更新、生机勃勃的时候，在敏感的诗人眼中，却也同时能够看到盛极而衰，好景不长，春天的花朵正是沟通...

文师华：论苏轼的诗歌美学思想

旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家，而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，苏轼有自己的见解和思想渊源。 一 强调“诗须要有为而作” 苏轼具有仁政爱...

张宏生：时代印痕才人笔——《陈方恪诗词集》序

晚清以来，义宁陈氏之家，诗人辈出。陈三立以“脱手千诗老更醇”(汪辟疆《光宣诗坛点将录》)之才，执光宣诗坛之牛耳，是公认的诗坛领袖。其膝下数子，也都成就斐然，尤其是陈...