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吴在庆 杨娟娟：韩愈贬阳山原因考析
2017-11-10一 贞元十九年十二月，韩愈由监察御史任遽贬阳山县令。其贬官之由，新、旧《唐书韩愈传》均谓因上疏论宫市事。《旧唐书韩愈传》云：“转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不...
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贾文昭：白居易“补察时政”说的评价问题——兼为“政教中心论”一辩
2017-11-10白居易是我国古代伟大的现实主义诗人和诗论家，是唐代诗坛倡导新乐府运动和“政教中心论”的代表人物。他在《与元九书》中提出的最著名的创作纲领是“文章合为时而著，歌诗合...
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罗义群：《九歌》是祈祷胜利的军傩乐歌
2017-11-10《九歌》以其动人的形象、绚丽的色彩和丰富的想象吸引着历代的楚辞爱好者。《九歌》的篇幅虽然短小，但内容极为丰富。它描写了许多神祗的活动，因而具有神话学上的价值；它与...
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张应斌：白居易诗论的理论体系
2017-11-10关于白居易的诗歌理论，游国恩等先生的《中国文学史》早已作过总结，认为白居易诗歌理论的主要内容是：一、强调诗歌必须为政治服务；二、强调文学必须植根于现实生活；三、阐...
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贾文昭：白居易论诗的审美特性
2017-11-10近年来在古代文论研究领域，有些论者过分推崇“审美中心论”，过分贬抑“政教中心论”。对于白居易的诗论和诗（主要是乐府诗），更是进行了多方面的诘难。尽管提出诘难的角度...
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黄毅 章培恒：“屈原名平”说证误
2017-11-10屈原的传记最早见于《史记》卷八十四《屈原贾生列传》。在现存的各种版本的《史记》中，这篇列传一开头就是：“屈原者，名平……”其后，《楚辞章句》关于《离骚》的注中更说...
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王辉 时尔：古代文论“养气”说之流变
2017-11-10“气”是中国古代文论最重要的概念之一，古代文论以“气”为核心形成了独特的“气”论思想，“养气”说是其重要组成部分。古代文论“养气”说有比较完备的理论系统和丰富而深...
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张应斌：白居易诗论的价值取向问题
2017-11-10早在10年之前，学术界就白居易的诗歌理论及相关问题展开了一场大讨论，争论双方都发表了许多有益的意见，但是并没有得出明确的结论，其余波一直影响到今日。笔者认为，对白居...
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王泽强：楚墓竹简所记神祇与《九歌》神祇之异同及其在楚辞学上的意义
2017-11-10一、楚人的祭祀观念与神灵崇拜 先秦典籍称楚文王“兼国三十九”（《韩非子有度》），楚庄王“并国二十六，开地三千里”（《吕氏春秋贵直论》），其中包括许多与周王朝同宗的姬...
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戴伟华：从贞元、元和墓志谈韩愈研究中的三个问题
2017-11-10文题中的“墓志”是指《千唐志斋藏志》、《唐代墓志汇编》等收载的出土墓志。出土墓志作为重要资料为唐代文学的研究提供了许多便利，甚至帮助解决了文学史上一些悬而未决的问...