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赣南客家山歌女性意识的历史文化渊源
2017-10-30“哥哥要来尽管来，高山挡路妹会开，河下水大架桥过，路上请人用轿抬。” 这是一首来自赣南兴国的山歌。从这首歌中，我们看到了一位客家女子对爱情的大胆追求，她完全没有贵府...
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关羽，真神！
2017-10-30中国的神，大致可分两种，一种是人造的，如玉皇大帝、王母娘娘等；另一种是人变的，最具代表性的当数关羽、岳飞。人造的神，高高在上，安享人间香火。人变的神，离人间很近，...
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叠加单元：史诗可持续生长的结构机制 以季羡林译《罗摩衍那•战斗
2017-10-30一．中国现存史诗的演述状况及问题的提出 史诗大多叙事宏富，版本杂陈，传本数目无法精确统计。中国三大史诗更是卷帙繁浩，格萨尔史诗究竟有多少部和多少行文字，恐怕只能是越...
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赣南客家山歌的保护与创新
2017-10-30赣南客家山歌是赣南客家民系世代传承、与生活密切相关的传统民俗音乐艺术表现形式，是我国南方传统民歌中具有代表性的山歌歌种，源于赣南客家人长期的生产生活实践，是客家祖...
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西王母神话演变过程新论
2017-10-30西王母的神话传说在中国占有非常重要的地位，并且在民间广为流传，至今在笔者的家乡甘肃省泾川县每年的农历三月三还有盛大的庙会，从北宋天宝戊辰年(968)开始，一直延续到现在...
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赣南客家山歌的艺术表现手法及其价值意义分析
2017-10-30一 赣南客家山歌 赣南地处江西的最南部，今系指赣州市所辖的十九个县（市），计面积约四万八百余平方公里，人口近八百万。这里紧接北回归线，纬度较低，山地丘陵纵横，河谷众...
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史实推动夏禹神话创生演变
2017-10-30王国维曾说：上古之事，传说与史实混而不分。夏禹传说正是这样一个形态，它既有史实素地的成分，又有后世不断叠加的神话色彩。因此，我们在梳理阐释夏禹神话的演变发展时，还...
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清明节的精神文化传统
2017-10-30又到了春雨霏霏的清明时节。作为我国的重要传统节日，中华民族包括海外华人都十分重视。每年的这个时候，人们纷纷走出家门，或扫墓祭祖，追思先人，或踏青郊游，享受大自然的...
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戏曲的现代转换必须尊重戏曲本体
2017-10-30以创作新作品、创造新形式迎合新时代、新观众、新需求为逻辑起点，如何实现声光电多媒体等现代科技与戏曲本体的平衡和谐，是传统戏曲面对当代社会、有机融入当前消费主义和电...
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早期民族融合与古代神话定型
2017-10-17内容提要： 早期民族的融合与凝聚力的形成与古代神话的传播与定型相随相助。上古神话时代是“万邦林立”、“众神并存”的无中心神时代。早期部族经过数千年的交融最后归融到华...