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《蒙古秘史》与《黄金史》文化层面比较
2017-10-27摘要:《蒙古秘史》有近83%的内容与《黄金史》相同。作者认为这些相应内容是蒙古文化发展史上,使用一个民族的语言,对同一事件所作的相隔约四百余年的两次记录。第一次记录是《秘...
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[毛巧晖 刘 颖 陈勤建]20 世纪民俗学视野下“民间”的流变
2017-10-27摘 要:“ 民间” 是民俗学的关键名词, 20 世纪 “ 民间” 理念随着民俗学学科的发展不断变化 , 这个变化中潜藏着知识分子对待民间的立场问题。 而且在不同时期, 由于具体背景的差异...
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[朝戈金]少数民族文学学科的当代意义：问题意识与研究路径
2017-10-27很高兴有机会和大家切磋。学术是需要交流的，我最近就在贵州、广西和湖南参加了几次活动，作了几个专题报告。我的上一个报告就是讲如何理解民间叙事诗的长度，由此反思国际上...
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《毛依罕研究》出版
2017-10-27由中央民族大学蒙文系朝克图副教授、北京大学外国语学院东语系蒙古语教研室陈岗龙副教授、中央民族大学蒙文系胡格吉夫教授、中央民族大学音乐系包达尔汗副教授和内蒙古大学艺...
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中国现当代文学史中的非常态叙事
2017-10-27本文系《中国社会科学报》14版学苑文章之一 鲁迅感到，在麻木、愚昧、封闭、落后的旧中国，只能借疯子的形象用狂乱的心去叩击民族麻木的心，用疯子的疯狂思维来唤醒国人的理性...
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史诗传统语境中的蒙古历史文献
2017-10-27成吉思汗一生进行过多次足以影响世界历史的远征。征服唐兀惕人（西夏），是成吉思汗一系列征服战争中的一次，也是他征服生涯中的最后一次征战。由于成吉思汗死于征服唐兀惕人...
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[姚新勇]“历史重述”与“景观再造”——关于当代少数民族文学文本形态变迁
2017-10-27内容提要 ：返还本民族文化之根的书写，是“新时期”少数族裔文学写作的基本特质。一般而言，它不是体现为对特定族裔历史文化的重述，就是表现为独具特色的族裔景观的再造，而...
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[杰克·古迪]口传、书写和文化社会
2017-10-27摘要： 人类社会的演变与人类的传播方式和手段息息相关。人类最初的传播方式是口头交谈，然后人类发明了书写．弥补了言谈的不足。传播方式的变化促成了思想的产生，知识的积累...
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《蒙古源流》
2017-10-27历史、文学巨著《蒙古源流》是明末清初的作品。作者萨囊彻辰是鄂尔多斯的鸿台吉。作者幼年时就精通蒙文，壮年时学习掌握了藏语和汉语，深受他曾祖呼图克图彻辰鸿台吉的影响。...
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藏族美学名著《诗镜》解读
2017-10-27《诗镜》是藏族文学史上影响深远并且可以说是藏族古代历史中惟一的经典文艺理论著作，是藏文《大藏经丹珠尔》中声明部的重要组成部分。它最早是一部古印度的梵语作品，经过数...