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李杰荣：汉至唐代的诗经图

诗三百首，经过孔子和汉儒的解读，在汉代立为六经之一，成为儒家典籍。历代阐释《诗经》的专著多如汗牛，而以图诠释《诗经》的诗经图即显得尤为特别。诗经图，既有释经的学术...

晁福林：上博简《诗论》与《诗经隰有苌楚》新解

一、《桧风》与《隰有苌楚》 《桧风》在《诗经》中历来不大受人重视。春秋后期，吴公子季札聘鲁“观于周乐”，聆听诸国诗歌演唱以后讲述其感觉，虽然他侃侃而谈，纵论多国诗歌...

汪大白：胡适：现代诗经学的开山人

胡适在研究中国古代哲学的时候曾经说过：“我现在只希望开山辟地、大刀阔斧地砍去，让后来的能者来做细致的工夫。”[1]事实上，他在中国古代文学领域的研究又何尝不是如此，试...

晁福林：上博简《诗论》在诗经学史上的价值及其学术史意义

中国传统经典几乎每一部都有一个蔚为大观的研究史，这些研究史是中国学术史的重要组成部分。以《诗经》为例，对于它的诠释和研究代不乏人、名家辈出。对于《诗经》这部书的研...

李颖：驾舟与乘车——《诗经》婚恋诗蠡测

恩格斯说过，人类的生产有两个方面：“一方面是生活资料即食物、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。”①舟与车，本是交通工具，属于生...

李珍华 傅璇琮：唐人选唐诗与《河岳英灵集》

《河岳英灵集》是专收盛唐诗的一部诗选，天宝后期丹阳殷璠编。在编选时，殷璠把他对同时代的诗人的评论写进这部《河岳英灵集》中，使这本诗选带有文学批评的性质，而他的评论...

于茀：上海博物馆藏战国楚简诗论与《诗经》古义

2001年刊布的上海博物馆藏战国楚简诗论每每论及《诗经》篇章主旨，与齐鲁毛韩四家诗说相比，特别是与《毛诗序》对有些诗篇的穿凿附会之论相比，楚简诗论所论诗篇主旨虽然未必就...

陈斯怀：酒与《诗经》的游之精神

酒与文学的关系十分密切，鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中较早地注意到这个问题，受其启发，王瑶撰有《文人与酒》一文对此作了进一步的讨论。两者虽然聚焦于魏晋时...

左洪涛：今文《诗经》之《齐诗》传授考

西汉时期《诗经》是最早被立于官学传授的，为了讲述的方便，这些写本都用当时通行的隶书书写，是为今文经。正如《后汉书儒林传下》所云：“鲁人申公受《诗》于浮丘伯，为作诂...

蔡先金 吴程程：上海博物馆楚简《采风曲目》与《诗经》学案

1994年，上海博物馆从香港古玩市场陆续买回一些竹简，经专家分析鉴定为战国中、晚期楚国贵族的随葬品。简数共计1 200余支，文字35 000余字，内容丰富，对先秦文化与文学的研究有着...