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陆建德：阅读文学的政治

十六七年前读唐纳德戴维的《托马斯哈代和英国诗歌》一书时有一个意外的收获 。戴维在说到当代英国诗人反对走极端时以赞赏的口吻转述了以赛亚伯林的观点：英 国没有而且也不能...

雅克朗西埃：为什么一定要杀掉艾玛包法利

乍一看，我这题目有点不对劲。你要跟大家讲这个人为什么被杀了，你是说她是被别人杀掉的，是死于他杀。然而现在我这个说法却不符合真实情况。没看过《包法利夫人》的也知道，...

萧莎：英国的文学知识分子与英国社会，1870-1914

1870年在英国历史上是一个重要的年份。 这一年6月，一代文豪查尔斯?狄更斯去世。这位小说家兼社会批评家的离世，不仅意味着维多利亚时代失去了代言人，也标志着19世纪英国现实主...

陆建德：互文性、信仰及其他——读大江健三郎《别了！我的书》

互文性可以理解为作品之间的对话，古人、今人与来者的对话。它不是远离人间烟火的一张强权之网或纯语言七宝楼台，反之，它建基于具体的社会文化背景之上，因此既有历史的维度...

刘佳林：纳博科夫与堂吉诃德

1966年接受赫戈尔德采访时，纳博科夫谈起他1952年在哈佛大学讲授《堂吉诃德》的情景：“我高兴地记得在纪念堂里，面对六百位学生，我撕毁了《堂吉诃德》这本残酷、粗俗的书，这...

陆建德：文学与记忆

记忆在英文中叫做memory，但是我个人的感觉是，相对而言中国文学里面往往会把记忆简单化，就好像人的大脑就跟电脑一样，那些记忆的碎片就如同数据存进去，然后摁一个键一段记忆...

周颖：《简·爱》触动了谁？

1847年10月，《名利场》连载发表到第10期。萨克雷正忙着誊清校样，突然收到史密斯－埃尔德公司的审读人威廉?史密斯?威廉斯寄来的一部样书。他原想随手翻翻，浮光掠影地过一遍，不...

陈众议：塞万提斯学术史研究

绪言 一如任何经典作家的学术史，塞万提斯研究汪洋恣肆、了无边际。为避免被浩瀚的资料所淹没，本著几乎仅仅撷取了塞万提斯学术史中最为突出的冰山一角，而这一角便是作为绝对...

陆建德 ：怨咨之声与盛满之气——林纾论诗人与改革者的风度

林纾曾回忆，他祖母要他像祖父那样“畏天而循分”。心存敬畏，才能对自己有所约束。1924年，他自书春联贴于门上：“遂心唯有看山好，涉世深知寡过难。”衰年病老，他对世态是有...

周颖：乡关何处是？——谈《南与北》的家园意识

“男人在田间劳作，女人在家中操持；/ 男人弄刀舞枪，女人缝制衣裳；/ 男人用脑思考，女人用心体量；/男人发号施令，女人惟命是听；/ 若不是这样，一切都将陷入混乱。”这几行诗...