学术理论 / 古代文学_语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网

2017-11-10

“流寓”，是人类社会自始就有的一种独特生活样态。从“地球村”整体演进史的宏观视野俯瞰，在农业社会中，一方面，流寓者离开本土到他乡谋生，往往由某种被迫因素促成，在正...

2017-11-10

从现存文献及出土材料来看，楚国有着发达的歌舞艺术，有足够优秀的作品可以入选《诗经》，但是现存《诗经》文本却不见《楚风》，其内在原因是什么？前人对此有种种推断，汉代...

2017-11-10

引言今人对周代媵婚制的阐释，大半否定了《公羊传》为代表的汉以来对媵婚的解说；而从文化人类学的角度、以早期人类的婚姻形态为参照，作了新的阐释。李玄伯、李亚农、谢维扬...

2017-11-10

既有的《诗经》研究确已结出无可否认的累累硕果，但也难免不容忽视的重重误区，后者主要表现在研究主体研究思想的误导及由此必然带来的研究方法的误用和研究结果的误读。研究...

2017-11-10

中国文学在其发展过程中，呈现出明显的南北地域差异，这种差异可以追溯到公元前几百年的《诗经》。《诗经》中的十五国风，既以其深刻的现实主义精神，刚健清新的审美情操和真...

2017-11-10

一《诗经》中含“天”字诗句165个，共有166个“天”字，另诗题中有3个“天”字未计。这些“天”字，除去与其他字组成双音词的（放在下节谈），单个使用的有90个。它的使用意义...

2017-11-10

人是什么？这是一个永远说不完也似乎无法说完的话语。从《圣经》而降，尼采、柏拉图、笛卡儿、康德……等无数哲人对此进行了不懈的探讨。然而人们各执一隅，都使自己陷入了“...

2017-11-10

阮籍《咏怀八十二首》，无论从创作本身来看，还是从作品的主题风格来看，都有许多难以解明的地方。阮诗甚至给人以奇迹的色彩；虽然杰出的艺术创造都可以说是一种奇迹，但当我...

2017-11-10

五言出于汉乐府，为魏晋文人所继承，成为魏晋南北朝诗坛的主要体裁。其时四言虽存而已僵化，纯为模拟之体；七言虽行而未盛，且多为歌词之作，未演化为纯粹的诗体；惟有五言独...

2017-11-10

《诗经》自产生之日至今，已有三千年的历史，今传本《毛诗》也已流传两千年了。从早期的书于竹帛、口耳相授，到后代的版刻流传，其间所产生的文字歧义为数不少。又由于年代久...