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  • 张铁志:乔治·欧威尔在缅甸

    2017-11-10

    1922年,19岁的英国青年乔治·欧威尔来到彼时仍是英国殖民地的缅甸,担任警察。欧威尔出生於印度,他的祖父是加尔各答的教会执事,父亲在印度担任殖民官员,母亲的家族则是在下...

  • 阮炜:从“大团圆”看现代人性——再评《尤利西斯》

    2017-11-10

    一 在《尤利西斯》中,可怜又可笑的斯蒂芬.代达勒斯的尴尬处境在很大程度上源于对现代工商文明中人的非英雄性或平庸性的抗拒。这种抗拒往往不合时宜,多少是带有吉诃德式幻想...

  • 沈喜阳:从奥罗兹库尔没有后代看《白轮船》的道德批判意识

    2017-11-10

    [摘要]《白轮船》中恶势力的代表人物奥罗兹库尔没有后代,既是小说故事情节发展并向人物心理纵深推进的内在要求,更是作家道德批判意识的深刻体现,它承担着推动情节发展和...

  • 芮虎等:“摆渡者”的流亡————专访译者芮虎

    2017-11-10

    本刊记者:顾乙 参与访谈:汪建辉、李文倩、赵敏、苟婉莹、彭弋蝶 时间:2013年9月21日 地点:成都 七月初,夏季盛之时,中国人民大学出版社主办了一场新书发布会,书的主体是二...

  • 阮炜:理性为什么被邪恶击败?——评《蝇王》

    2017-11-10

    1953年,温斯顿·丘吉尔获得诺贝尔文学奖。三十年后,英国才产生了另一个诺贝尔文学奖获得者,他就是威廉·戈尔丁(1911— )。使他一举成名的作品是1954年发表的《蝇王...

  • 程虹:承载着人类精神的土地——亨利·贝斯顿的《芳草与大地》

    2017-11-10

    熟悉美国自然文学的读者大都记得亨利·贝斯顿(Henry Beston)的代表作《遥远的房屋》。此书描述了上个世纪二十年代他只身一人在美国科德角那片辽阔孤寂的海滩生活一年的经历。《...

  • 阮炜:世俗世界中的黑暗与光亮——评《黑暗昭昭》

    2017-11-10

    《黑暗昭昭》(Darkness Visible, 1979)是戈尔丁重要的晚期小说,自发表以来,在批评界受到的注意远远多于他其他作品,可能只有《蝇王》是一个例外。在《黑暗昭昭》出台以前很长一段时...

  • 渡边淳一:社会问题的解剖者

    2017-11-10

    80岁的日本作家渡边淳一日前去世,单向街书店在微信公号上发表了一篇题为《我的村上,你的渡边》的纪念文章。文中写道:“对90后的年轻人来说,日本文学意味着村上爵士乐般的世...

  • 黄燎宇:《布登勃洛克一家》:市民阶级的心灵史

    2017-11-10

    摘要:本文主要围绕三个问题进行论述:第一,为什么说市民概念是妨碍外国读者进入托马斯·曼艺术世界的一道概念屏障;第二,《布登勃洛克一家》如何反映托马斯·曼的市民阶级意...

  • 索科洛夫:对话索尔仁尼琴

    2017-11-10

    2008年8月,我钟爱的作家索尔仁尼琴去世了,而正在这时,我发现了俄国导演索科洛夫为其拍摄的一部记录片《对话索尔仁尼琴》,这其实只是一部中规中矩的记录片,但却极具历史资...