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郑也夫：为什么“西方重论辩，中国重文字”？

在古代历史中，希腊与中国是人类文明中特征殊异的两座高峰。与此同时，二者的文字也分别位于人类书写谱系之两端。一端是硕果仅存、传递和发展了三千余年仍生机勃勃的形声文字...

马勇：走出悲情：中国文明的过去与未来

过去三十年，中国经济确实获得了长足发展，经济总量据说已经超过了日本，成为世界第二。这确实是六十多年来最好的记录，不过实事求是说，并不是中国历史上最好记录。根据西方...

许纪霖：文化认同的困境——90年代中国知识界的反西化思潮

80年代中期的大陆知识界，曾经有过一场被称之为“新五四启蒙运动”的文化热。文化热的思想主题是中西文化讨论，虽然思潮汹涌，百家争妍，但总的趋势不外乎扬西贬中，以西方文...

傅道彬：兴与象：中国文化的原型批评

【内容提要】本文认为原型是一部凝缩和积沈了的人类历史和文化历史，原型批评是一种“精神考古”。历史虽然消逝得无影无踪，但是人类认识世界和感觉世界的特珠符号——象征，...

傅道彬：文学人类学：一门学科，还是一种方法？

20世纪初人类学大师克罗伯(A.L.Krobor)指出我们正进入“人类学的时代”(Age of Anthropological science)。虽然这话多少有点自负，但可以毫不夸张地说人类学取得的成就是具有世界性的，这一点...

廖峰：新文化运动对保守主义的清算

一些所谓的“新儒家”打着复兴传统文化的旗帜，要求在政治上恢复地主、资本家的地位。这种声音恰恰可以与北洋军阀时期鼓吹读经复古的文化保守主义者相“媲丑”，这也正是毛泽...

韩晗：想象的空间：都市文明与中国文化的现代性进程——基于科学思潮的视角

【内容提要】都市文明与中国文化现代性进程息息相关，都属于“西学东渐”影响下中国社会意识形态的新产物。在科学思潮的主导下，都市文明为中国文化的现代性进程提供了发展的...

傅道彬：文化的积淀与冷却

文化的复苏带来了对文化的思考。近年来对传统文化的研究已成为一个颇为热衷的课题，然而不少的探讨却是在文化定义不十分明确的前提下进行的。广义的文化包括了人类社会物质财...

周宪：视觉文化的历史叙事

如今我们已经深切地感受到视觉文化的到来，用海德格尔的描述来说，这是一个“世界图像时代”。海德格尔写道：“从本质上看来，世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世...

斯图亚特霍尔：文化研究及其理论遗产

【内容提要】斯图亚特霍尔面对文化研究20世纪90年代在美国被日益学科化、职业化和“口技化”的现状，提出要重视文化研究的政治担当和形成史这一严肃论题。他承认文化研究有许多...