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东巴和东巴教

东巴 东巴教的祭司、经师称为东巴（东部方言称为达巴），东巴意为智者、大师，作为人-鬼-神之间的中介，在纳西人的心目中，他们知天晓地、善测祸福，能通神镇鬼、祈吉驱邪。他...

[关纪新]老舍与北京

虽然几乎自从有了作家老舍起，人们就在议论他与北京这座城市的关系，但是，这个话题好像至今仍然没有谈透。或者我们也可以说，随着历史的推进，社会的变迁和文化的伸展，“老...

老舍，一位文化鉅子的伦理站位

在20世纪中华民族的文化鉅子当中，老舍先生是值得悉心理解的一位。 43年前，先生以中国文化人的传统抗争方式，走向了一区名曰太平的湖水。他在用自己极可珍视的性命，去为更可...

试谈湖南维吾尔族文学

一、湖南维吾尔族源流和发展概况 湖南维吾尔族是湖南八个少数民族之一，人口约六千人，主要居住在桃源县，此外，在常德市区和鼎城区、武陵区、汉寿、澧县、津市，以及长沙、株...

走近鬼魅：美女与鬼源--── 彝族鬼灵信仰田野调查手记之一

相传，很古的时候，在天和地的中间，在大地的中央，有一个终年被一团团红云和一片片白云掩映着的地方，天上的神，地上的人，只有在红云和白云交替的时候，才能看得见这个美丽...

[巴莫曲布嫫]语言的魔力：凉山彝族咒经的意义指归

与凉山彝族原始宗教咒术之发达，毕摩文化中咒经之丰富相对应，彝文经籍文献中伴随的是咒经的不断创新和发展。咒语原本是一种祝告之辞，是人们感情激烈、情绪波动时的呼号和内...

达斡尔族文学

达斡尔族文学包括原始氏族社会开始的民间（口头）文学和从辽代开始的作家（书面）文学二部分。 达斡尔族的民间文学分散文体和韵文体二大类。散文体包括神话、传说、故事；韵文...

傣族阿銮故事与叙事长诗

阿銮故事是傣族贝叶文学中的一系列诗体故事，作为一种特殊的文学样式，它是在百夷部落跨入奴隶社会这一漫长的历史阶段中产生的 。所谓阿銮，不是具体指某个人物，而是泛指一个...

多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口头传统

锡伯族口头传统是其文化不可或缺的组成部分，从形态和类别上来划分主要包括多元叙事模式下的散文类口头传统和程式化表达的韵文类口头传统，散文类口头传统又分为神话、传说、...

[关纪新]当代港台及海外满族作家素描

满族本是中国大陆上的一个少数民族，然因种种历史因素，一个多世纪以来，其后裔流布到香港、台湾地区乃至于亚洲以外各国家的，也不是很少。下面，就来谈一谈在中国大陆之外的...