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陈占江：现代性的他者：“传统”与“中国”——以马克斯·韦伯和黄仁宇为讨

内容提要：作为欧洲文明之子的马克斯·韦伯和作为中国文明之子的黄仁宇两人之间有着诸多的思想交汇与分歧，这种交汇与分歧、共通与差异的背后不仅彰显着知识社会学的一般逻辑...

李泽厚：关于八十年代

1 我在北大读书是在1950年到1954年，标准的四年。那四年，学校里运动不断。如果用现在的学分和学时制的标准，我根本没法毕业的，因为根本没上个几年课。我入学之后先是抗美援朝，...

王蒙：旧邦维新的文化自信

编者按：近代以来，中国这个5000年文明古国，遭遇了“走向世界的挫折”，深陷过文化自卑。但中华儿女硬是在苦难中奋起拼搏，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，使今...

张灏：重访轴心时代的思想突破——从史华慈教授的超越观念谈起

多年以来，我一直对轴心时代（Axial Age）的思想转化有着浓厚的兴趣，这要拜史华慈教授当年启迪之赐，他于1975为Daedalus季刊主编讨论轴心时代文明的专辑，特别是他在这专辑里写的两...

余谓之：从治国理政的高度认识文化自信

文运同国运相牵，文脉同国脉相连。习近平总书记多次强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。这一重要论述，深刻阐述了文化自...

王汎森：人文为什么要优先于科技？

人文的优先性 最近几年，我常常需要针对台湾各大学中人文领域的发展提出建言。但是，我能说的话其实非常有限，往往说过一两次就觉得语塞。我最常提到的几点是，要给在大学里的...

黄蓉生：文化自信与高校意识形态安全

习近平总书记深刻指出，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，高校意识形态工作队伍肩负着崇高职责，加深对文化自信的理解、...

丁学良： 中国输往印尼的文化和价值观念

当我们权衡当今各大经贸区域比重升降的时候，要明白东盟是中国多年的第三大贸易伙伴，而且是在老牌工业经济体动荡不景气的年间，始终保持相对稳定增长的新兴市场。印尼作为东...

龚鹏程：新媒体时代的孔子符号学

新媒体，泛指利用数字技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星，以及电脑、手机、数字电视机等终端，提供信息的传播形态。其特点可概括为：交互性与即时性、海量性与...

李君如：也谈“文化自信”

把“文化自信”和“道路自信、理论自信、制度自信”联系起来，完整地提出“四个自信”，是十八大以来党中央推进理论创新获得的重要成果。媒体上已经对此发表了许多文章，阐述...