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王学泰：理想化了的游民生活

游民生活是富于冒险性的，许多游民具有传奇性的经历。这些必然引起通俗小说家们的兴趣。特别是游民组织化以后，秘密会社的活动与斗争更具有趣味性，武侠小说在其作品中所构筑...

王学泰：话说皇帝

自古以来，皇帝是特别爱被文人谈起的话题。虽然也有不少歌颂皇帝，谴责自己的“臣罪当诛，天王圣明”之类的文字；但更多还是嘲笑侮弄皇帝的。战国时期，孟子谈到殷纣王，直斥...

刘云枫：儒学何以显得“博大精深”？

关于儒学，有两种截然相反的观点。一种认为儒学百无一用，需要彻底清算。这一派的代表是陈独秀和胡适。“打倒孔家店”也是胡博士提出来的。政治上，陈独秀和胡适意见相左，水...

王学泰：从阿Q说起

游民意识、游民文化还影响到其他阶层，特别是清中叶以来，游民人数激增，成为困扰社会的大问题。游民的特点是一无所有，它要生存和发展就要向社会索取。因而，它天然地带有反...

王学泰：说“士节”

“士节”这个词有点“古”，现在很少有人用了，所以在此文的开头不能不对它做些解释。最初“士”就是成年男子的通称，周代至春秋时期多指贵族最低的一个阶层，后来遂指有一定...

王学泰：从流氓谈到游民、游民意识

一 说来不算遥远，只在十多年前，“流氓”这个词还是极厉害的杀手锏。如果某某女士在大庭广众之下，杏眼圆瞪、怒气冲冲，斥某人“耍流氓”、某人是个“臭流氓”，这便是个重磅...

郁土：计划文化必然导致文化的衰败

早在上世纪四十年代，哈耶克先生曾提出计划经济必然导致集权统治，并最终致使经济的崩溃。此观点一出，许多左翼知识分子不以为然，对他大肆攻击。但事实胜于雄辩，大半个世纪...

胡适：眼前世界文化的趋向

今天我要讲的题目，发表出来的是《眼前世界文化的趋向》，后来我想了想恐怕要把题目修改几个字。这题目叫做“眼前世界文化的趋向”。“眼前世界文化的趋向”，有他的自然的趋...

王学泰：社会解体中的土匪现象

联军开进了巴格达，权力真空，伊拉克许多地方出现了打砸抢，前几天还被萨达姆管得不敢乱说乱动的“顺民”（从“选”总统时萨达姆的“支持率”竟达百分之百就可以看出来这一点...

王学泰：木杨城之谜

木杨城是天地会文献中经常提到的。它有时指自己的基地，有时指敌方的堡垒，有时又指天地会在开香堂时用的重要法器。它作为法器是个木斗形状的器物，开香堂时要摆放在香案正中...