语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

徐山：“金枝”即燎祭雷神的燎炬

[作者自按] 甲骨文字的原始含义经过系统考释以后，阐明了汉语言的核心语义反映的是上古社会对雷神的崇拜，而祭祀雷神的原始方式是燎祭。雷神燎祭作为中华民族早期文化的核心内...

范周：“十三五”文化规划应做好顶层设计

文化发展重在内容建设，在公共文化服务建设和文化产业发展的过程中，必须做好顶层设计，使传统文化成为公共文化服务的内容源泉，促进文化事业和文化产业协调发展，秉持文化发...

沈卫荣：“想象西藏”之反思

一 “想象西藏”是一个在人类文明发展史上持续了很多世纪且遍及全球的有趣现象，即使在今日这个解构、祛魅的时代，它依然经久不衰，愈演愈烈。由于西藏在地理和文化上举世无双...

许章润：论“家国天下”

内容提要： “家国天下”这一古典汉语修辞，沿用至今，意味着一种双重四位一体的间架结构，其为一种文明时空、政治想象、世界图景和道德理想，将个人抱负、集体寄托、民族理想...

温铁军：理解中国的小农——《四千年农夫》序

2011年时值辛亥百年，恰逢《四千年农夫》英文原版书出版百周年纪念。 自中国倡导"洋务运动"以来，这百年间食洋不化之辈甚多，而认真反思现代化历程中变迁成本的中国人甚少。由我...

资中筠：从文化制度看当代中国的启蒙

5月15日，资中筠先生应杭州“通衡论坛”之邀，讲了“从文化制度看当代中国的启蒙”，并同与会者互动。关于这个话题，已发表过多篇文章，重复的内容从略。以下为讲话及互动的综...

郑永年：中国为什么没建立起自己的知识体系

无论从内部世界还是外部世界来看，中国缺失自己的知识体系的现状令人担忧。从内部来看，因为没有自己的知识体系，无论是执政者还是知识精英都无法解释自己的社会，对社会的发...

黄万盛：什么是中国？——轴心文明比较视野下的文化主体性

价值问题的强势回归 当中国经济突飞猛进、取得人类历史从未有过的奇迹时，有人把中国看作一个经济动物；当这种经济奇迹与政党政治、宪政民主几无关系时，又有人把中国看成是政...

李春华：文化的先进性及其“尺度”问题探析

文化有无先进与落后之分？有人认为，每个民族的文化都有自己的优点，无法比较谁优谁劣。这就是文化相对主义的观点，这种观点无疑是否定了文化的发展，进而否定了人类历史的进...

张静：中华文明再出发需要解决方向问题

文明是制度现象，文化是自然现象 文明涉及未来，涉及方向，它是一个制度现象，如果不是这样，活的文明就可能死亡。文化主要涉及过去，是历史，是传统，只要有人类生活的地方就...