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董康诵芬室校定本《于湖先生长短句》考识——兼及朱祖谋、吴昌绶之批校
2018-04-09杨传庆 摘要：《于湖先生长短句》五卷《拾遗》一卷《补遗》一卷，董康诵芬室据影宋乾道传钞本校定，今藏南开大学图书馆。董康据《南词》本《于湖词》对传钞本字句、词题、篇次...
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“切”的诗学：日常镜像与诗歌事境
2018-04-09周剑之 摘要：对“切”的追求，是清代诗学中的突出倾向。“切”的凸显与近世诗歌的日常化趋势有密切的关联，它体现着古典诗歌映照世界的独特方式。这一观念的盛行，更为精细地...
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中国文学研究40年思潮
2018-04-09刘跃进 摘要：改革开放40年来，中国文学研究方向明确，取得了多方面的成绩。首先，在文学理论热点方面，马克思主义文艺学和美学理论研究仍居指导地位，西方马克思主义文艺理论...
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道阻且长：《红楼梦》英译史的几点思考
2018-04-09［美］葛锐 著 李晶 译 本文意在为《红楼梦》的英译史提供一个简要的梳理，着重于十九世纪的一些译者和译事，对于英文世界中“红学”的发展也会略有提及。我的中心观点是：虽然...
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明代通俗小说对民间知识体系的建构及影响
2018-04-09纪德君 摘要：从民间的、文化的视角来看，明代通俗小说是在明中后期社会文化通俗化、民间化的潮流中兴起的，它不仅是一种文学现象，更是一种社会文化现象。实际上，它起初主要...
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《乾嘉诗人吴锡麒研究》序
2018-04-09程章灿 书桌上摆着厚厚一撂校样，多达580页，洋洋40馀万言。这大大超出了我的预料。六年前，欢萍报考我的博士研究生时，曾经交给我一份同名的书稿。那是她的硕士论文，是这部书...
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吴江派”与“临川派”之构建与检讨——以民国时期戏曲史著为考察对象
2018-04-09程华平 摘要：戏曲史上“吴江派”与“临川派”的命名得以确立，是由民国时期的戏曲史家完成的。由于这些戏曲史家既没有对“流派”概念加以界定，又缺乏流派划分应遵循的共识与...
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欧阳健：《水浒传》“结末不振”问题新议
2018-04-04《水浒传》“结末不振”的问题，是鲁迅当年在谈到《水浒传》的版本和作者时提出来的。他说： 《水浒传》有许多人以为是施耐庵做的。因为多于七十回的《水浒传》就有繁的和简的...
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欧阳健：《三国志演义》忠义问题新说
2018-04-04嘉靖本《三国志通俗演义》成书于明代初年，基本上可信为出自罗贯中本人的手笔（参见袁世硕：《明嘉靖本〈三国志通俗演义〉乃元人罗贯中原作》，《东岳论丛》1980年第3期；笔者...
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欧阳健：《水浒传》主题研究的回顾与反思
2018-03-28三十多年来，关于《水浒传》的讨论，大体上在作者、版本以及主题三个方面进行。不过，关于作者与版本的研究，虽然也存在着分歧，但这种分歧与史料的不足有很大的关系；而关于...