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王学泰：说“士节”

“士节”这个词有点“古”，现在很少有人用了，所以在此文的开头不能不对它做些解释。最初“士”就是成年男子的通称，周代至春秋时期多指贵族最低的一个阶层，后来遂指有一定...

王学泰：从流氓谈到游民、游民意识

一 说来不算遥远，只在十多年前，“流氓”这个词还是极厉害的杀手锏。如果某某女士在大庭广众之下，杏眼圆瞪、怒气冲冲，斥某人“耍流氓”、某人是个“臭流氓”，这便是个重磅...

郁土：计划文化必然导致文化的衰败

早在上世纪四十年代，哈耶克先生曾提出计划经济必然导致集权统治，并最终致使经济的崩溃。此观点一出，许多左翼知识分子不以为然，对他大肆攻击。但事实胜于雄辩，大半个世纪...

胡适：眼前世界文化的趋向

今天我要讲的题目，发表出来的是《眼前世界文化的趋向》，后来我想了想恐怕要把题目修改几个字。这题目叫做“眼前世界文化的趋向”。“眼前世界文化的趋向”，有他的自然的趋...

王学泰：社会解体中的土匪现象

联军开进了巴格达，权力真空，伊拉克许多地方出现了打砸抢，前几天还被萨达姆管得不敢乱说乱动的“顺民”（从“选”总统时萨达姆的“支持率”竟达百分之百就可以看出来这一点...

王学泰：木杨城之谜

木杨城是天地会文献中经常提到的。它有时指自己的基地，有时指敌方的堡垒，有时又指天地会在开香堂时用的重要法器。它作为法器是个木斗形状的器物，开香堂时要摆放在香案正中...

胡适：当前中国文化问题

当前中国文化问题，讲起来很难令人满意，实在是问题太大了，今天只就平时想到的几点，提出来谈谈。 一、文化与文明 “文化”两字蕴义甚广，“文化”、“文明”有时可解释为两...

王学泰：茶的演变与风格

当我们身心疲倦，一杯清茶在手，闭目遐思，即使在斗室之中也会产生心旷神怡的效应，甚至如一句广告词所说的“它会带给你好心情”。这大约也是常人都能够体会得到的;但是，不能...

王学泰：中国流民序

本书的核心是描述中国通俗小说与中国秘密会社之关系，说明它们之间是如何互相渗透和相互影响的。贯穿这两个似乎不搭界问题的线索则是游民。通俗小说的产生与游民阶层的形成有...

扬之水：不是补衣，是写真

小书《奢华之色：宋元明金银器研究》卷二考证浙江临海明王士琦墓出土一件补衮图银盒，曾援引展览图录中所见大英博物馆藏宋代银鎏金人物图妆盒以为旁证，曰此图内容为补衣。去...