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韩毓海：文化领导权失落的代价

我们今天遇到的发展问题不是单纯的经济问题、市场问题。发展的问题，也不是仅仅通过经济和市场的手段就可以克服和解决的，因此，党的十八大报告提出了“五位一体”的新发展观...

苗兴壮：梁漱溟中医文化早熟论与天启

中医学历史悠久，存在了数千年之久，在近代西方医学传入中国之前它是中国人对付疾病获得健康的唯一依靠，当今很多人对中医的独特的功效仍然深信不疑，相对西医它在一些方面有...

姜义华：中华文明的根柢

我们这个国家，我们这个民族，怎样从过去走到今天，又怎样从今天走向明天，这是一个全世界都在关注的课题，也值得我们深入探讨。 《欧游心影录》：中国近代以来启蒙运动新阶段...

南方在野：墨家基督徒，已是对话的文明？——读黄蕉风的新书《草鞋十字架》

当背上十字架的基督徒发现墨子的草鞋，究竟有怎样的神思冥想？也许有我们可以读一读这本新书《草鞋十字架》。 光从书名，便可以知道这本书是一本跨越时空的文化对话。“草鞋”...

“墨家基督徒”与“耶墨衡论”——一篇尝试为“墨家基督教神学”做初步定位

“儒耶对话”或者“佛耶对话”等宗教对话或者本色神学的学术进展，两岸四地都有不少学者做出了贡献。如，田童心提出的“儒家神学新议”，陈慰中提出的“中庸神学”，何世明提...

杜建：街道：城市的脚步——论街道与城市文化

街道是一座城市之所以成为城市的重要条件，街道的繁华或衰败可以直接折射出一个城市的发展状况来。应该说没有街道，也就没有了城市。自城市诞生的那天起，街道就成为了城市的...

黄蕉风：反思当下中国大陆青少年基督教宗教教育——从James Fowler“Faith Devel

引言：有关基督教宗教教育和James Fowler信仰成长理念 圣经学者Peter Enns在《Why I Don’t Believe in God Anymore》中谈到他再也不“相信”上帝。他要求读者仔细思考“Believe in”和“Trust”的区...

杜建：颠覆与新生——从巴赫金狂欢理论中的逆反逻辑到对我国当前大众文化现

摘要：逆反逻辑思维可谓是巴赫金思想中一以贯之的思维方式，而这种给世界以颠倒的和错位的方式处理的思维方法，在他对拉伯雷创作的研究中更是得到了全方位的体现，逆反逻辑思...

李向平：圣人崇拜及其现代影响

一个文化传统的深处，即是终极精神之所在。论及人间社会问题，评论现实人物好坏，一般人大多会在内心深处存留着一个具有终极意义特征的价值标准或理想信念。在很大程度上，这...

谢文郁：文明对话模式之争：普世价值与核心价值

摘要：普世价值 文明转型模式和核心价值文明自觉模式是两种截然不同的文明对话模式。前者实际上是把西方文明的某些核心价值奉为普世价值，并要求弱势文明以此为标准进行改革和...