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樊宝英：金圣叹文学形式批评的现代思考
2017-11-10一、文学批评性解读应该始终透过形式把握寓意 对金圣叹批评意图的把握既不能仅仅从外在的政治社会环境中直接去求得，也不能从作者的意图方面直接求解，同时也不能从金圣叹的世...
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王海东：神圣即凡俗，信仰即生活——影片《冈仁波齐》与自我救赎之道
2017-11-10电影《冈仁波齐》，不过是一部题材单一，手法简单，故事简洁，几无悬念，几无高潮，几无趣味的影片。可以说与好莱坞式的大片背道而驰，更与消费时代大众娱乐的趣味易辙，然而...
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詹福瑞：怎样读《文心雕龙》
2017-11-10《文心雕龙》是中国古代文论的代表作。它考察先秦至齐梁各体文章的写作，总结为理论，系统论述了文章的本质、起源，文体和创作，发展与流变等问题，影响深远。如鲁迅所评价：...
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赵宪章：文体形式及其当代变体刍议
2017-11-10【内容提要】从形式美学的视角来看，文学的历史就是文体演变的历史。文体作为文学的艺术形式，就是文学的本身和存在，文类是它的先验形式，语体、文本和风格是它的主要构成。...
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王海东：自由、理性与信仰：鲍勃·迪伦的艺术真谛论
2017-11-10内容提要 2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦，集音乐家、教徒和诗人于一身，将音乐、信仰与诗歌熔于一炉，独具特色。他虽是民歌之王，却不懈地追求自由、平等和民主等价值，以音...
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叶朗：谈读书和学术论文的写作
2017-11-10今天我谈两个问题。一个是谈读书，一个是谈学术论文。每个人都要读书，做文化工作的人尤其要读书。同样，每个人都要写文章。当然文章的性质不一样，有理论性、学术性的文章，...
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苏力：“一直试图说服自己，今日依然”——中国法律与文学研究20年
2017-11-10中国法学界目前对于法律与文学研究，大多集中于“文学中的法律”。真正基于文学文本的研究也不多。就法理而不是法史研究而言，目前专注于文学文本的重要研究，似乎只有赵晓力...
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“弑摩西者”:异端重释的传承—论苏珊·汉德尔曼的犹太教书写观
2017-10-30摘要： 苏珊.汉德尔曼在其两部犹太教研究代表性著作中梳理了犹太教书写观,在她看来,书写与《托拉》在犹太教中具有神圣的地位,这与犹太教信仰一种＂不在场＂的、或者＂隐退＂的...
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