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讲说《红楼梦》
2017-10-29“红楼”已经谈得太多了，你本人也写过三本四本书了，干吗还要再讲一遍《红楼梦》呢？ 过去，多是写文章和写书。这次是比较完整地在山东教育电视台讲。 讲说与写作是两种体验...
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关于《红楼梦》再版前言的一封信
2017-10-29人民文学出版社负责同志： 我最近身体不好，寄来征求意见的三篇前言又是相当长的文章，所以我迟到现在才把它们读完，很抱歉! 就我匆匆读过一遍的印象来说，我觉得三篇前言共同...
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吴藻与《红楼梦》 ——《红楼梦》对女性文学创作的影响个案之一
2017-10-29吴藻(1799-1862)，字苹香，号玉岑子，浙江仁和（今杭州市）人，清代三大女词人之一，亦是著名诗人和戏曲作家。传世作品有杂剧《乔影》（又名《饮酒读骚图曲》），词集《花帘词》...
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论“贾宝玉系诸艳之贯”
2017-10-29贾宝玉怎样变成“诸艳之冠” 在《红楼梦》的早期抄本中，己卯、庚辰两本中的第17、18回前有一条总批说： 宝玉系诸艳之贯，故大观园对额必得玉兄题跋，且暂题灯匾联上，再请赐题...
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学术权威与红学论争
2017-10-29俞平伯生前最一篇有关《红楼梦》的文章是《索隐与自传说闲评》，其中说： “红学为浑名实抑含实义。早岁流行，原不过纷纷谈论，即偶形诸笔墨固无所谓‘学’也。及清末民初，王...
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拾甓取椽续红楼
2017-10-29●俞平伯先生仿佛早就料定百年之内定会有人如此宣称，故断言在先：“作者有他底个性，续书人也有他底个性，万万不能融洽的。不能融洽的思想、情感和文学手段，却要勉强去合做...
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周汝昌先生常用的红学方法论
2017-10-29在上个世纪九十年代有人称周汝昌先生是二十世纪“唯一的红学家”，“最伟大的红学家”（1997年《红楼》第1期史直生《为周汝昌先生一辨》）。在这个新世纪，周先生又戴上“红学...
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影印己卯本《脂砚斋重评石头记》编辑手记
2017-10-29己卯本《脂砚斋重评石头记》的发现，进一步开拓了红学研究的新领域，它在其他方面的意义暂且不谈，仅仅浏览一下近年来关于它的研究著作，对此也就可略窥一斑。其中，陈仲篪同...
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作为海外汉语教材的《红楼梦》 ——评《红楼梦》在西方的早期传播
2017-10-29《红楼梦》在国内可谓家喻户晓、妇孺皆知，但它何时开始被西方读者注意？宝玉、黛玉最初以怎样的面貌出现在西方人的视野中？在汉学研究渐盛的今天，这些问题被人们忘却或忽略...
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科学方法与红学的建立
2017-10-29清季以来，中国学术中新添三门显学：甲骨学、敦煌学和红学。前二学的诞生与考古发现及敦煌重现有关，它们涉及的内容关系整个中国文化史，红学则复杂一些。 《红楼梦》只是一部...