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陈占彪：传统文化缺位与当代社会三重危机

近年来，重新意识到传统文化的价值，并有意识地推动传统文化的复兴，已成为学界、官方和民间的共识。传统文化复兴的“必要性”蕴涵在长期以来与传统文化缺失相关的三大社会危...

陈冠中：香港人是被建构出来的

本文为陈冠中接受凤凰网文化《年代访》的文字实录。陈冠中说，自己是第一代认同香港的香港人，回归之后，环顾四周，依然没有国民文化，只有市民文化。从过去到未来，香港都是...

刘清平：何者为大：事亲、信神、还是爱人？——郭巨埋儿与亚氏杀子的案例比

一 众所周知，儒家与基督宗教都很强调“不可杀人”的伦理准则。儒家大师孟子曾公开宣布：“行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也”（《孟子·公孙丑上》）；在基督宗教中，不...

杜建：艺术创作的奥秘——论集体无意识与文学艺术的双向互动

摘要：心理分析学家荣格的集体无意识理论是对其师弗洛伊德的个体无意识理论的丰富和发展。相较于个体无意识理论，集体无意识对文艺创作过程的心理分析更为关注，而不再着力于...

青袖：“文化遗民”徐晋如先生的自供状

以“文化遗民”自居的徐晋如先生，近来在其博客上动作频频，先是在南怀瑾先生逝世后欢呼“南怀瑾终于死了”，以一种愤懑的心情对一个年近百岁的辞世老人从学术上的分歧上升到...

许嘉璐：文化力关系到社会凝聚力

研究文化，不能就文化谈文化 经济是文化的基础，是一切人类社会活动的物质保障。在原始社会，人们吃不饱穿不暖，凭着有限的生命力向大自然攫取生活资料，谈不上对文化的追求。...

刘宇隆：八股文刍议

八股文，大家或多或少都知道。八股文的价值，则众说纷纭了。我从小受的教育告诉我：八股文和女人裹小脚是一路东西，必须给封死在历史的死灰里，所余碎片也宜不断扫进去，直到...

杜建：文化多元化·科技人文化·城乡一体化——后世博时代海派文化的发展诉

2010年上海世博会选择城市作为世博会的主题，这在世博会发展的历史上也还是第一次。因此世博会与城市的关系、城市与人的发展的关系、城市与人类文明的关系都成为人们亟待解决的...

邹陶嘉：从古泰州周氏看社会代际传承

一、泰州丛桂坊周姓的文脉相传 最近看郝祥满博士的著作《日本人的色道》，其中一个篇章引用了南宋泰州人周煇《清波杂志》卷四的“倭国”条：“煇顷在泰州，偶倭国一舟飘泊在境...

羽之野：谁家皇帝有新衣

1 “皇帝”称谓很陈旧感了；细忖，这又是个拥有复杂文化情结的概念。 我们对“皇帝”二字比较熟悉；尤其近年来，皇帝的影视繁茂起来，遂成现代华人文化“亮”点。内蒙李悦先生...