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对《红楼梦》人物怪异行为的“怪异理论”解读
2017-10-29“怪异理论”兴起于20世纪80年代的美国。其所关注的是当前在美国国内出现的文化热点——“怪异”的文化内涵及意义。“怪异”(queer)指人际关系中的“奇怪”现象，如同性恋、双性...
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红楼诗社——曹雪芹理想的社会模式
2017-10-29在以往的《红楼梦》研究中，尤其是建国以后的《红楼梦》研究中，人们就曹雪芹对封建社会和封建制度的批判论述的比较多，而对其在《红楼梦》中表现的理想关注不够，而后者显然...
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清代华亭名士研究《红楼梦》的成果
2017-10-29清代华亭（松江）《红楼梦》研究的历史值得回顾。最早提出“红学”一词的是清道光年间华亭名士朱昌鼎。晚清徐珂编撰的《清稗类钞》上有这样一段记载： “曹雪芹所撰《红楼梦》...
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李渔《闲情偶寄》中的生活美学对《红楼梦》的影响
2017-10-29李渔，明末清初的戏曲文学家、戏剧理论家。他生于明末万历年间，曾两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱而折回。清以后，李渔家道中落，50岁那年，他在金陵开翼圣堂书局，后改...
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《红楼梦》的春天——红学改革新论
2017-10-29红学改革派又名红学邓小平理论派(参看中国社会科学院科研局编的《中国当代社会科学专家学者大辞典》第321页)，产生于贵州省红楼梦学会邓小平理论与红学研究组⑴。本组有的成员...
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论《红楼梦》中的乳母形象 ——兼谈古代小说中乳母形象的发展与演变
2017-10-29《红楼梦》描写了上百个形形色色、栩栩如生的人物形象，其中既有生活奢华的贵族公子，也有充满酸辛的丫鬟仆妇。目前，学术界对《红楼梦》中的乳母形象论述得还比较少，本文拟...
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《红楼梦》叙事艺术一探
2017-10-29《红楼梦》①是我国古典文学中一座难以逾越的高峰,更是叙事小说的巅峰之作,其山重水复的叙事结构、洞幽烛隐的全知叙述、富于变化的叙事视角与较为统一的叙述声音共同建构了它...
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《姽婳词》民族主义浅析
2017-10-29作品第三十八回在“螃蟹咏”后写道：“这些小题目，原要寓大意才算是大才,只是讽刺世人太毒了些。”可见作品大量的诗词，是有深刻含义的，绝非贵族青年的无病呻吟、玩弄词藻。...
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遗民、索隐、经学——潘重规红学的诠释视野
2017-10-29一、前言 本文以“遗民”、“索隐”、“经学”为视域，论述潘重规的红学研究成果。“遗民”、“索隐”、“经学”是潘重规理解、诠释《红楼梦》的方法论，“遗民”、“索隐”是...
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红楼梦因何伟大
2017-10-29毛泽东在《论十大关系》中说：中国“工农业不发达，科学技术水平低，除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来...