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也说《红楼梦》“大旨谈情”
2017-10-29《红楼梦》开篇即宣称，所写“大旨谈情”，脂砚斋说“因情得文”，“因情捉笔”，其书也别称为《情僧录》。花月痴人《红楼幻梦自序》为说明《红楼梦》为“情书”，竟一连用了...
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“钗黛合一”的象征意义
2017-10-29“钗黛合一”是俞平伯先生于1922年出版的《红楼梦辨》中首次提出的观点：“书中钗黛每每并提，若两峰对峙，双水分流，各极其妙，莫能上下，必如此方极情场之妙，必如此方尽文章...
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《红楼梦》神话原型中的政治寓言
2017-10-29《红楼》缘梦而生，解读颇费思量。历代学术索隐莫衷一是，作者亦云：“谁解其中味？”《红楼梦》开篇即以女娲炼石补天启志全书，间有贾宝玉神游太虚幻境，晴雯转世芙蓉之神等...
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“钗黛合一”与史传文学中的合传
2017-10-29上世纪20年代,在时人争论《红楼梦》中钗黛优劣高下之分的大背景下,俞平伯先生首次提出了“钗黛合一”的见解,在红学界产生了深远的影响。被认为是“理解钗黛关系的一个新视角”...
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从《红楼梦》看中国古代女性的悲
2017-10-29《红楼梦》是我国古典文学中一部伟大的现实主义杰作，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，写出以贾家为代表的贾、史、王、薛四大家族的声势显赫、荒淫腐败的现实。文中总的写...
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另辟蹊径“进贾府”
2017-10-29版本研究有狭义、广义之分，狭义专指印刷本。本文所说的版本则包括手稿。版本对文学研究的重要性，不言而喻。《红楼梦》是文学经典，红楼梦的版本校勘则是红学中的一个热门议...
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言谈爽利 心机深细
2017-10-29王熙凤是《红楼梦》中封建贵族之家荣国府的当家少奶奶，是“脂粉队里的英雄”。小说第二回“冷子兴演说荣国府”时，提到王熙凤“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟...
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《红楼梦》《镜花缘》对传统性别观挑战的比较
2017-10-29男女两性不平等的地位由来已久,早在《周易·乾》就提出:“坤至柔而动也。”而《易·系辞》提出:“天尊地卑,乾坤定矣”,“乾道成男,坤道成女。”在天地、阴阳、尊卑、刚柔、清浊等...
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浅论林黛玉的性格及其悲剧命运
2017-10-29林黛玉在《红楼梦》里是个异数，既孤芳自赏又自伤自怜，这样复杂的性格却完美地统一于一身，所谓“性格即命运”，这在林黛玉身上格外适合。林黛玉初进贾府，曾经告诫自己“步...
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也谈“半旧”
2017-10-29在中学语文教材所选《红楼梦》之《林黛玉进贾府》一文中，作者总共四次使用了“半旧”这一修饰词。这其中，描写王夫人内室环境的有三次，分别是：“靠东壁面西设着半旧的青缎...