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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
刘敏:阅读点亮生活
《南京大屠杀全史》:揭示日军在南京屠杀真相
潘凯雄:一双穿透硝烟的慧眼———看《重庆之眼》
张艳梅:山东签约作家创作略论
张涛:在全球化时代坚守中华文化立场
译不尽的《老人与海》
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对话:用什么筑牢中华民族的根基——对话中国孔子研究
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吴琼:我在李白身上找到自己
白先勇:八十庆生文艺十足
李叔同:“十分像人,十分少有”
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作家赵丽宏:总书记对我说,“让我们为文化自信加把劲
宁夏作家张学东:创作非一朝一夕的事
把马克思主义理论学习不断引向深入——邢贲思同志访谈
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张之路《吉祥时光》:往事的馈赠
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强军时代呼唤强军文学
新时期文艺思潮与文艺实践的反思——《新时期文艺思潮
历史正剧正在回归荧屏——评电视剧《大秦帝国之崛起》
施战军:与小说家过招的人——《和小说家过招》序
于是之是演员行当里“最对的一个”
想象的无边与艺术的目的——关于电影《记忆大师》等国
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王彬:散文,出入法度方能去平庸
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“我因戏剧的魅力而坚守”——访青年编剧林蔚然
福建作家蒋夷牧:300场演讲分享“快乐人生”
《剑桥中国史》何以“两头重,中间轻”六朝卷、隋唐卷
兀自燃烧--评刘绍铭《蓝天作镜》
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《晚清四十家诗钞》与桐城诗派的最后历程
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“ 赋 ”源自民间 有雅俗之分
西方文论:多样命名、内容绞缠、复杂演进
中唐时期东都士人的生活方式及其美学意蕴
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“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”——鲁迅关于知识
民族传统与现代文明纠葛下的性别叙事——以《尘埃落定
清华简《周公之琴舞》与孔子删《诗》相关问题
文学理论扩容与文论的领域属性
从对陶谢评价的轩轾看王夫之的诗学观念
明清“抗倭小说”形态的多样呈现及其小说史意义
中伊诗歌现代化进程差异及原因探析
试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构意义---暨纪念维•
中国的歌德译介与研究现状综述
说不尽的《七湖诗章》和“艺格符换”
网络时代的比较文学·世界文学的理念(笔谈)
跨界的阐释:美国当下比较文学翻译研究的研究范式
文学治疗的跨文化“译介”作用
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
人性的泯灭与复苏 科幻剧《西部世界》探微
4.23世界读书日
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余秋雨《冰河》:用爱情小说为自己“洗冤”
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楼宇烈:中国文化本质在于自省
唐家三少:写作给生活带来很多正面的
吴文辉:做网络文学,常在黑暗中仰望
马查多·德·阿西斯《沉默先生》:反
王家新:当一种伟大的荒凉展现在我们
七月:每个人都有故事可讲
“京味文学”,城市人心态的写照
奥斯维辛之后,"纳粹的孩子&
刘星:永远前行,长征在路上——全国
《微微一笑很倾城》获原著粉盛赞制作
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为彼此的世界投下影子
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低口碑高收视:暑期热播剧怪现象
回到越剧的起点
让每个孩子成为亮晶晶的发光体——评
若把舞台剧演成电视剧,就别演了
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勇于创新争第一——谈叶派武丑艺术的
“文明等级论”带着偏见——国际交往
把握当代中国文论转型路向
金宇澄、张大春对谈:寻找中国小说传
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杨守森:谱系学视野中的世界文论转向
尊重文学表达的“趣味”视角
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《了不起的匠人》节目制作也很“匠心
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彝文与彝族历史文献
动物给人类的启示——一只被经验困死
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
生前是传奇,身后是传说——追忆钱谷
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同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理
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港版《文艺生活》月刊与战后香港文学
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索绪尔符号学的解构之维
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