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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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王春林:艺术理性与“写给无限的少数”——李浩中短篇
马小淘:印象记——酋长石一枫
拉美人民的生态意识演进
突然之间,弗兰岑在国内变得热门起来———评乔纳森
尘封65年,伦茨“新作”引发战争反思
在悲剧中感知幸福的刺痛
外国人中文演 儿童剧中外合作有了新模式
汤素兰:儿童文学,给童年一双翅膀
李炜:为什么历史上没有杰出的女画家
怀抱观古今 深心托毫素——感受《〈富春山居图
口述史之抵抗平庸之恶
学习贯彻习主席重要讲话精神 推动军事文艺创新
辛柏青动情演绎“谷文昌”
守护好我们的语文素养
一部可以“看”的广播剧《格萨尔王传奇》
张春梅:新疆天马下天山——近年新疆少数民族文学创作
立足时代的边地书写——2016年度少数民族文学出版述评
《光明日报》:兴亡咏叹中的英雄故事
《中华读书报》:《梁任公先生年谱长编》何以成为年谱
张冠生:“这些史料应该归还给社会”
止庵谈《惜别》:不存在的人讲述已不存在的生活
诗与画--读朱良志《南画十六观》
数字艺术哲学研究领域的突破——读马立新等著《数字艺
新语境下的“话语”重构——评安葵新著《戏曲理论建设
畔溪悟语——读《畔溪闻道———叶志明大学教育育论集
我们需要迈尔斯——评《迈尔斯·戴维斯自传》
社会主义文明哲学巨著评《飞龙在天---中国超越美国》
温情描摹当下百姓生活真实画卷
少数读物的多种版本
普鲁斯特的小玛德莱娜蛋糕
我听见熔岩涌动的声音
山鬼的歌
《端木蕻良小说》吹尽狂沙始到金
新疆哈密地区曲子的当代传承调查
“拼音之父”周有光的醒世警言
文摘:席勒提升喜剧美学理论
文艺是民族精神的引擎
用三十岁的诗意祝贺四十岁的生日
杨绛:我和谁都不争
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《很久以来》后记(节选)
毕飞宇:情感真,才华就是真的
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
《鲁迅藏浮世绘》
论宋代文体学的核心问题:本色与破体
时代性、人民性、创新性、开放性——习近平文艺思想的
改革开放30年作家身份的社会学透视
论张爱玲小说的悲剧意识与月亮意象
革命历史叙事空间的新开拓评长篇小说《红罪》
论清代词学中的“自批评”
东晋南朝江南美学笔谈1.被强化的栖居论南朝园林的空间
郭沫若的科学思想及其时代价值
唐诗语言学批评研究的两个基点
底层叙事的困惑与民族作家底层书写的启示——以广西作
初期白话诗派的唐宋诗词观对新诗理论之影响
民族意识与文化坚守——从越华文学作品看越战时期越南
“在天空中凝结成一个全体”——《凤凰》的风景发现和
文学价值观问题探析
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博物”取向为中心的
《郭沫若全集补编·翻译编》编辑札记——以译文版本为
王承志长篇小说《同和里》:一场笑中带泪的童年游戏
“体裁诗学”视角中的故事文本研究
晏殊词与冯延巳词之比较
苏轼“舟中读《文选》”考论
中国当代文艺批评生态及批评观念与方法考释
将西方文论与俄罗斯文学对接——俄罗斯文化评论家利波
从“在场的缺席者”到“缺席的在场者”——巴勒斯坦诗
创造的冷静与伟大的耐心简论席勒“艺术创造”思想的当
孤独:作为现实的隐喻
警惕中国文学研究中的民族主义倾向
二元对立形式与福克纳的《我弥留之际》
绝望的力量:重读《大卫·科波菲尔》
博尔赫斯的中国想象
他人即彼岸
曹雪芹亲笔画册可能存世 罕见画册发现论证纪实
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
往 生
反抗,通往自由的途径
老 沙
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
《火印》曹文轩著
人类学意义上的当代中国乡愁论潘灵小说新作《偷声音的
《离离原上草》的“学者小说”品格论
性情中人 云水之文
余光中散文“雕琢”吗?
辽宁“小虎队”:长于黑水高于白山的精神王国
苗家人的“盛饰”竞技场
网络文学炙手可热 IP价值评估何去何从
“夷夏之辨”之于近代中国
“无酒不能画”的傅抱石
从帝都到新都
楚帛书的故事:发掘、流转与研究
银行监管的国际标准 刘明康 序
《中国的疼痛》警世语录
王國維《宋元戲曲史》的再評價
刘克庄诗文中的地域印记及其精神归宿
汉赋源于《周礼》“六诗”之赋考
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凡尔纳为什么在今天还令人迷恋?距离
江苏省网络作家呼吁抵制媚俗:要拥抱
《十二幅画》:生命中最美的相遇——
《寒战2》:格局拓展到香港政治生态
把当代艺术送到家门口——专访银川当
师者伟岸——告诉你这样一个吕凤子
创办晋剧艺术网的95后青年
万玛才旦:每部作品都有自己的命运
毕飞宇:跟帖的人都觉得自己掌握着真
两生花的镜面人生——电影《七月与安
郑小琼:诗歌应有一个巨大的胃
作家冰河:写《使徒》前认真做提纲
姚鄂梅:我力求让小说里的人物在现实
以“工匠精神”锻造文学语言
中国当代纯文学的网络化道路
家书,留存“温柔的庄重”
天行健地势坤——评电视剧《北方大地
百里奚岗趣话
“文学鸡汤神话”可以休矣
徐则臣:持之如心痛——《王城如海》
试论中国戏曲的诗化
天风海雨饱曾经 又作轻舟万里行
《深圳商报》:三十九位爱书人的集体
武汉大学教授:"芈"姓是楚国祖先大
一个边缘地学者对经济协调发展的见解
朱永新:教育改革发展的思考与实践—
学术界纪念吕叔湘百年诞辰
赫尔墨斯,福尔摩斯?
感受叶圣陶先生——评《叶圣陶画传》
农家书屋:新时代农民“耕读”生活的
从清宫造办处档案看珐琅作工匠组织管
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周立波在乡土文学上的特殊意义
一个孤独的人在喃喃自语
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
引导力从何而来 周舒艺谈文艺评奖
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
马爱农:译者的内心必须有一个小小孩
我国长篇小说创作面临的三个艺术问题
走出中国文学外译的单向瓶颈
文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园
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论当代大凉山彝族诗歌的社会情感符号
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异国形象:作为兽类的日本
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李劼人之憾:断流的“长河”
像苹果一样
《淳化阁帖》中的二十四节气·雨水
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
《发现者,保存者》
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