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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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张晓林:散文的笃诚良知
刘秀娟:写在大自然文学里的担当——读刘先平纪实文学
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七月:一个甘于寂寞的诗人
赶考,一直在路上——访话剧《春天的承诺》编剧孙德民
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娱乐至死能否用文化救赎——初观电视节目《朗读者》有
“画梦人”高马得
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身处这个时代,写作像在火场里绣花——专访作家朱天心
阮炜:在中西文化领域溅起朵朵浪花游走于中西文学文化
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世俗伦理与社会主义精神读《新教伦理与资本主义精神》
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不闹腾的时尚写作——台湾作家李性蓁访谈录
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李春雷:心底有深情 笔下开鲜花
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王 蒙:传统文化中的几个问题
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《冈底斯遗书》
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
儿童文学的再准备(繁荣儿童文学大家谈)
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
二十卷纪念版《高尔基文集》出版中文版收入作品最全,
追忆与被追忆
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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库切与布克奖:“与时间面面相觑”
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明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
背离与回归:“先锋”探索的一体两面——20世纪70年代
“十七年文学”评价与文学经典性问题
电脑:机器的进化
陈世隆《宋诗拾遗》辨伪
老实而严肃的写作态度
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近十年俄罗斯肖洛霍夫学回顾
易卜生和蒙克的中国镜像
超越“侦查”——从“推理小说”看埃德加·爱伦·坡的
以中国花文化确认“绛洞花主”
2017《中国诗词大会》第二季武亦姝“十万+”诗歌公众号
春之怀古
中国诗词大会:老外爱上中国诗
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文之盛”
上海古诗词教育的“秘密”藏在教材中
《红楼梦》中的“飞花令”
用工匠精神再现经典
穿越战争叙事的铁丝网——读何顿《来生再见》
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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汪曾祺的无主题变奏
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
历史理性与成长小说的结合
从汉字误写误读现象看语言文字应用研究
余静如:去那永恒的平庸之地
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
陈应松长篇小说《还魂记》:讲述乡关何处之焦灼
责任坚守与欲望书写
中篇小说:已泛平湖思濯锦 更看横翠忆峨眉
2012年文学理论:发现新的理论动向 更新文学批评话语
自我成长的凌乱历程——读盖艳恒组诗《一段不可信任的
网络文学应为书香社会传递正能量
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何志虎:一部雍秦文化的奠基之作——
失落的天堂——陈鹏小说的人类学视野
韩松刚:当我在说忧伤时,并不是让你
聚焦网络军事文学马季
陈崎嵘:网络文学现实题材创作要以量
《血狼犬》:在人与自然间探讨人性
阐释中国价值观的厚重之作——读韩震
马建辉:把艺术理想融入党和人民事业
网络小说是一种情绪小说——最后的卫
现实主义是一种精神品格
青年与代际,或理论批评的“当代性”
高建国:宏伟而多彩的信仰丰碑——《
张怡微:“有情”与“无情”之间——
张丛皞:文学批评应该与文学写作形成
微信群得及时“减负”
既占先机又受限制的《再见徽因》
真功夫铸就《辉煌中国》的辉煌
我点校《读史方舆纪要》的经历和体会
《魏书》 沈睿文:拓跋-北魏考古概观
从“文章”、“文化”到“文明”
蔡国强:文化创新既要包容又要坚持自
《古典禅研究》:禅学研究的新进路
《王国维全集》的编纂: 历史回顾、
汉语音韵学必读与必备书目述要
《雷雨》为什么是不朽的
康德对于我们时代的意义
经营智慧的较量
斯妤三题
黄鹤楼诗二首
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崛起中的“彝族现代汉诗群体”
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
文化消费的审美坐标
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
文艺工作座谈会发言摘编
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中国文学国际影响力提升
文学外译:从“走出去”到“走进去”
明弘治刻本《枫林先生文集》价值考述
多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口
探查“潜结构”:三个红色文本的精神
孔门乐教—诗教思想今读
由守雅持正到雅俗相济——文徵明诗画
钱谦益“弇州晚年定论”发覆
西周礼仪美学的物体系
巴赫金“自由的人”诗学思想论
民间叙事与知识分子批判精神的艺术交
克里斯托弗·考德威尔与西方马克思主
刘庆邦《黑白男女》在心灵深处掘进
弋舟的叙事突围
“体裁诗学”视角中的故事文本研究
符号学视阈下的文学文本“反身份建构
阮刻本《礼记注疏校勘记》质疑——以
以文学批评为枢纽的文学理论建构
地理学学理资源在文学地理学建构中的
文学理论与文学批评之关系的后现代转
但丁《神曲》的跨媒体传播及其变异
罗振玉与日本汉学界之关系考述
给儿童诗一双飞翔的翅膀——在2009广
陈平原呼吁重视文学教育
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李劼人之憾:断流的“长河”
黑暗的真理——简评《福星》
北方:回返自由之路上的中土——读党
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