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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《中国神话与儿童教育研究》书摘
让读书成为享受
阅读是思想的发动机
成都凸凹:蒋蓝的“超极写作”
传承传统文化需要更多“文艺小清新”
生而为人,需要两千万年
张悦然:依然走在一条独立性的路上
书的价值和价格,还有人对书的感情
刘慈欣:西风百年——浅论外国科幻对中国科幻文学的影
让“小人书”成为“大众艺术”——吉林日报社美术部副
陪伴,是给孩子最好的礼物——评诺米小说“爱与智慧校
《安居》:聚焦现实问题也可举重若轻
《文艺报》社论:扎根人民 服务人民 鼓舞
重“写”中国古代科技史
高度重视文艺的思想性
《忽如归》:激荡家国情怀
以媒介全景观看《人民的名义》
知识共享,要智慧不要狡诈
喻向午:多元的文学格局更有活力
庄锡华:关于文章的刚柔
《百年斯文》:数百年旧家,第一件好事
赏唐诗之美 听岁月流淌——中华书局精选一百八十六首
李肇星:出书完成了一半记者梦想
麦家:《解密》是我的一次历险攀登
漫画家蔡志忠自曝每天只一餐:吃多智商会下降
张一一:周啸天的诗歌与文学奖的尴尬
评论:网络作协不是“票友”集散地
书评:历史书的“面向大众”和“通俗化”
出土文物(文献)与中国美学史
地方广播电台与读者互动更重“本土味”
我的先生王蒙
与作家一起生活
古典文学与文献研究的文本转型
大众文化时代文学批评走向个性化
生日的涵义
艺术与文化批判——法兰克福学派美学的题旨与路径
天地之宽与女性解放——延安女作家群述论
“其室名冰,其人犹热”(名人故居)
域外汉文小说研究深蕴学术潜力
贾浅浅:我的父亲贾平凹
日常生活的雅洁与情致
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
现代学术与教育之道——访北大中文系主任陈跃红教授
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
对先秦散文史框架的冲击
文艺必须直面真实的人生
明类型以述文学流变
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
陈涌:一个马克思主义学者的追求与人格
博尔赫斯像个拉美作家吗?
在执着坚守中奋力前行——近年文学批评走向概观
鲍勃·迪伦引发追问:究竟什么是文学?
玉石神话与中华认同的形成——文化大传统视角的探索发
张爱玲的女性观及其前期创作
明清书坊业与通俗小说销售
同源而异派——古典戏曲理论对诗歌理论的“因革”
“沉默”的召唤——文本“沉默”魅力的解读
“招生魂与招死魂”学案的文化考辨——宋玉《招魂》的
维吾尔民间达斯坦《玉素甫-艾赫麦德》的基本保存与传
海派散文的都市语境
明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
“感觉结构”与“文化唯物主义”的理论踪迹——雷蒙
文艺批评的文化地理学视角
道家影响下的布罗茨基
志铭分撰:唐代墓志文学研究之新视角
语言和图像的共生与背离论析
萨尔瓦多革命诗人达尔东
于“自由”处觅自由:论《在路上》的追梦精神
关于比较文学学科基本理论的再思考
鲁迅与尼采
周作人最早提出“儿童本位论”吗
救赎,在路上——读王宏图长篇小说《别了,日耳曼尼亚
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
天堂里的诗篇
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
冯唐推小说《女神一号》 讲述“早中年前的危机”
东西:写作小辞典
《小城流年》:岁月静好,童年不远
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
李世成:你吃饭了吗(小说)
人类学意义上的当代中国乡愁论潘灵小说新作《偷声音的
2011年中篇小说综述:文学在末梢处触摸历史
触摸历史肌底之痛
超越民族超越时代的真情大爱——评《绿世界》中“真正
《中国戏曲大会》 以独特方式“讲好中国故事”
合拍让中国文化熠熠生辉
现实类网络军文管窥
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
最后的竞选
大学教育就该帮人活得幸福(图)——对话香港中文大学教
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董维华:《受戒》中的和尚
李成:用心灵去解读世界和人生——读
一个喋喋不休的沉默之人
“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳:星辰
杨月艳:此生钟爱琵琶歌
吴予敏:在深圳发展出一种新学科专访
正气 才气 文气——廖奔
“凝固的时光”展现汉宋古砖魅力
刘永清:美国当代诗坛的中国色调
袁慧琴的“这一个”——京剧《曙色紫
“岳云”与中国儿艺一起成长
唱《小白杨》者六十岁啦——有个战士
神奇的剧情 断裂的价值观
长篇儿童小说:一路繁花 硕果
重新定义艺术批评的当代性——聚焦文
影像里幻灭的罗曼蒂克
原创少儿科普图书走出去任重道远
90后科幻代表暗号:我对华语科幻电影
创作·人才·评奖——舞台剧存在的几
如何正确继承和弘扬中华优秀传统文化
谢有顺:小说所共享的生命世界
傅谨:用当代价值唤醒传统魅力
文学观察与批评:21世纪中国文坛为何
鲍勃·迪伦引发追问:究竟什么是文学
近年诗歌批评:丰富与贫乏
《三体》的言说史——《〈三体〉的
一份简餐背后的歌剧十年
军旅诗创作的历史成就与现实担当
青年知识分子的成长教科书——读《温
《东方早报》:《读书十年(一):一
易代之际朱子学与四书学的典范之作
《明代文人的命运》 向敬之:权力场
王蒙:不服老,做“最浪漫的事”
出土文献与《楚辞·九歌》研究
当代长篇:讲中国故事, 路径与策略
陈映真:台湾的文化人需要反省
学术界纪念吕叔湘百年诞辰
《心曲浪花》独特视角深情文采
管祥麟:在消亡之旅中“孤独行走”
死亡在这边 童话在那边
现代书话世纪回眸
寻找萧红的“本真”和“本我”
古代散文学会会长谭家健:文言文绝不
《我们的学术生态》自序
乐黛云:人文素质是一种内在的东西
80后的作品单薄 在主体性的构建上存在
我的引路人——忆念严文井
阅读与体味文学之“魅”
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
非典之“典”——读《非典启示录》
个案研究丰富云南古代文学总体研究
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
写作,缘于对民族文化的自信与感恩
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
好诗莫过近人情
郑欣淼:发展繁荣中华诗词的思考
境界、品相与作家主体
记录与书写伟大的时代
新诗和自由诗能划等号吗?
仲呈祥:文艺批评三思
田丽:长出脚来,才能走得出去
唐代试赋中的道家文化功能
论傅玄女性题材诗歌的崇德倾向
苏童文学年谱
古文运动奠定《史记》的文学经典地位
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话语规范与心理防御——论丁玲在延安
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莫言与鲁迅之间的归乡故事系谱——以
新媒体的技术审美与视觉消费
暖心的历史记忆——汪国真的诗
《庄子》中的人物、人名资源及其对人
论翁方纲诗学思想的内在超越
后马克思主义文化政治学及其文论价值
易卜生和蒙克的中国镜像
《哈姆莱特》的性书写
《爱的进程》:现实主义叙事中的后现
鲁宾逊的漂流与镜花之缘——《鲁宾逊
老生常谈的真心话——寄语儿童文学作
与童年对话
看小说:鲁敏《徐记鸭往事》
美,看不见的竞争力
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
我们这一代的文选
李白《夜下征虏亭》诗赏析:山花如绣
鲁迅一生读书4000余种
姜嘉锵:演唱古诗词的声乐大师
雪漠:活出别一种滋味(新书创作谈)
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